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sexta-feira, 4 de maio de 2012

Suzanne La Follette e o Feminismo LIbertário do sec XX

"Até que a liberdade econômica é alcançada para todos, não pode haver liberdade real para ninguém." Suzanne Clara Follete

Suzanne Clara La Follette (24 de junho, 1893 - 23 de abril de 1983) foi uma jornalista e escritora americana que defendia o feminismo libertário na primeira metade do século 20. Como editora que ajudou a publicar várias revistas. Ela foi uma grande feminista, e ardente argumentadora anti-comunista. Ela nasceu em Washington, estado politicamente proeminente para família La Follette. Seu pai era congressista dos EUA William La Follette , seus irmãos eram políticos William Leroy LaFollette, Jr. e Chester La Follette. Morou em Washington DC com sua família, Suzanne trabalhou com seu pai no escritório Capitol Hill, bem como no de seu primo, o senador Robert M. La Follette. Como uma mulher jovem que ainda estava na faculdade, ela observou muitos dos grandes debates políticos e intelectuais na casa partilhada pelo dois lados da família LaFollette. Seu livro "Concerning Women" (Mulheres alternativas), inovou na década de 1920, mas só saiu de impressão uma segunda vez depois de uma reedição de 1972 pela Arno Press na série American Women. Em 1973, um trecho intitulado "Beware the State"(Cuidado com o Estado) foi incluída em "The Feminist Papers" (Os Documentos de feministas), uma antologia editada por Alice Rossi. A biografia curta de La Follette, baseado em entrevistas com a sua sobrinha-neta Maryly Rosner, seu irmão Chester La Follette , e seus colegas John Chamberlain , Priscilla Buckley (irmã do editor conservador William F. Buckley, Jr. ) e Helen Tremaine, podem ser encontradas no artigo "Suzanne La Follette: The Freewomen"(Suzanne La Follete: A Mulher Livre) por Sharon Presley. La Follette era ativa na "League of Equal Opportunity" (Liga da Igualdade de Oportunidades), uma organização feminista que, ao contrário dos maiores "Nationals Women's Party" (Partido Nacional da Mulher) , não propôem a legislação do salário apenas com base no sexo, mas como se opõem a tal legislação. Ela explicou sua oposição a tais leis em "Concerning Women" (relação às mulheres). Seus pontos de vista econômicos, como os de seu mentor Albert Jay Nock , foram libertários, mas influenciados por Henry George .

Ela havia se interessado na Rússia desde a revolução de 1917 e tinha estado em contacto com muitos exilados, incluindo o ex-presidente, Alexander Kerensky Na década de 1930, LaFollette serviu no Comitê de Defesa de Leon Trotsky , também conhecido como o " Dewey Comission " como secretária de seu presidente, o filósofo John Dewey. La Follette escreveu o resumo das conclusões do Comitê após realização de uma reunião de investigação no México , onde Trotsky estava no exílio (e mais tarde assassinado por um agente de Joseph Stalin ). Muitos dos membros do comitê, como La Follette, Carlo Tresca e Dewey, não eram trotskistas , mas consistiram de anti-stalinistas, socialistas, progressistas e liberais. Trabalhou na revista literária "The Freeman" (O Homem Livre) tanto como contribuinte e como assistente do editor, Albert Jay Nock , e ela mais tarde fundou um renascimento da revista, chamada "The New Freeman" (O Novo Homem Livre) em 1932 que durou apenas quinze meses. No início de 1950, ela atuou como editora-chefe de outro reavivamento do periódico Libertário The Freeman , com John Chamberlain e Henry Hazlitt servindo como editores executivos. Nessa função, ela entrou em conflito com Hazlitt devido à sua "maneira às vezes estridente de expressar-se" em nome do senador Joseph McCarthy .

citações
"Até que a liberdade econômica é alcançada para todos, não pode haver liberdade real para ninguém."
"É preciso se acostumar com a liberdade se não pode-se caminhar de volta para a mesma escravidão."
"Ninguém que não tenha conhecido o inestimável privilégio pode possivelmente perceber o que a boa fortuna é de crescer em um lar onde há avós."
"Quando se ouve o argumento de que o casamento deve ser indissolúvel para o bem das crianças, não se pode deixar de pensar se o protagonista é realmente um amigo tão firme da infância."
 "O que seus filhos tornarem-se, é o que a comunidade vai se tornar".

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